苦难，不过是生命中的一场历练。
工作不如意，看看《王阳明》。
左宗棠曾评价道：“阳明先生，其事功，其志业，卓然一代伟人。”作为历史上难得一见的奇才，王阳明在文治武功方面都成就不凡。他左手抚卷，把儒家心学发扬光大；右手执剑，力挽大明江山于狂澜。在纪录片《王阳明》中，我们能看到他少年立志到中年困苦，再到老年悟道的精彩一生。
王阳明出生于官宦世家，自小被誉为神童，又接受了优良的精英教育。当时的文坛领袖李梦阳见过他之后，直呼他有“状元之姿”。但本该一帆风顺的仕途，他却走得异常坎坷。先是参加会试，两次都不幸落榜，近而立之年，才终于考中进士。仕途还未开始，他就又因为得罪了宦官刘瑾，被贬到了贵州龙场，任职驿丞。当时的龙场地处荒山野岭，人烟稀少，蚊虫不绝，瘴气横行。
随从的三个家仆难以忍受，纷纷陷入崩溃，不久后就病倒了。工作还未展开，就陷入如此困境，换作旁人，早就心灰意冷，撒手不干了。但王阳明始终没有放弃希望。同伴沮丧，他就为他们吟唱家乡民谣，为其疏解心结；没地方住，他便找到一处山洞栖身，白天开荒种菜，晚上打坐读经。
当地土著未经开化，攻击性强，时常对王阳明几人发起攻击。起初，王阳明便与他们保持距离。渐渐地，待消除了对方的戒备心后，王阳明又开始和他们慢慢接触，教他们认字读书，并为其医治伤病。
没过多久，王阳明就彻底融入了当地百姓，经常和他们一起欢饮达旦，开怀畅聊，官民关系好不融洽。两年后，他也等来了朝廷起复的诏令。提起工作，很多人都倍感头疼。一想到那些复杂的人情世故，乏味无聊的任务，就恨不得马上辞职，逃避现实。然而王阳明却说：“人须在事上磨。”如果说生活是道场，工作就是最好的修行。在职场里，遇到的所有困难，其实都是助你磨炼心性、提升自我的一次机遇。你可以把难缠的人，当成自己放大格局的磨砺；把难搞的事，当成改变自己态度的试炼。真金不怕烈火，能人不怕破事。当你耐住性子，在一件事上下足了功夫，便能在日复一日的修行中，炼出一身真本事。02太在乎别人看法，就看看《李白》。
每个中国人心中，都有一个李白。他是手可摘星辰的少年，是笔落惊风雨的诗人；是日饮三百杯的狂士，亦是仗剑走天涯的侠客。走进这部纪录片，我们也就走进了这位诗仙狂放不羁、肆意潇洒的一生。
在李白的世界里，从来就不存在“别人的看法”。24岁时，李白第一次辞亲远游，拜访了当时的大文豪李邕，却遭到了对方的轻视。面对当头棒喝，这个岌岌无名的后生一点也不犯怵。他反倒觉得是李邕没有慧眼，并在诗中把自比为大鹏鸟，相信自己终有一日能扶摇直上，平步青云。
27岁时，他辗转到安陆，在友人的介绍下认识了前宰相的孙女许氏，与之来往密切。消息在坊间传开，士大夫皆认为他急于攀附权贵，纷纷攻讦。但李白依然我行我素。他毅然与许氏结为夫妻，然后带着妻子，到桃花岩中隐居去了。之后的多年，李白四处求访，献上诗文，却屡屡碰壁。直到42岁时，他的名气传遍了天下，才被玄宗召见。在宫内，他与皇帝对饮，为贵妃题诗，结交不是达官显贵、就是文人雅士，一时风光无限。然而李白入仕，为的是做帝王师、济苍生，但玄宗只把他当作一个吟诗赏月的词臣。
心有鸿鹄之志，又怎会甘为笼中鸟呢？于是，仅在京城生活了三年，李白便主动辞官离开了。世人皆笑他疯癫，他笑世人看不穿。一路走来，李白受到的嘲讽和质疑不计其数。面对外界的嘈杂，他始终没有怀疑过自我；身处浮华之地，他也没有迷失于旁人的非议。他这一生，都在随心而动。心在山水间，他就纵情山水；心在功名里，他就投诗拜谒；心在红尘外，他就寻仙访道。有句话说得好：“人生在世，别人都只是过客，你才是自己的主角。”别人怎么看你，怎么评议，那是他的事情。我们所能做的，就是稳住自己的节奏。不要轻易被外界的非议动摇，也别用世俗的标准捆绑自己。做你想做的，爱你想爱的，矢志不渝地朝着自己的理想迈进。人生的精彩，属于每一个活出自我的人。03跌落低谷时，看看《苏东坡》。
王国维曾经这么评价苏东坡，不仅有“高尚伟大之文章”，更有“高尚伟大之人格”。即使过了一千年，苏轼仍被一代又一代人奉为精神偶像。该片以苏轼的人生经历为主线，完整再现了他从少年时期到垂垂老矣，所经历的一切坎坷与荣辱。纪录片中讲到，苏轼二十一岁考中进士，三十岁就名扬四海。 那时，人们争先传阅他的文章，模仿他的衣着，甚至连当时的曹太后，都是他的忠实粉丝。然而世事无常，命运难测。十多年后，一桩“乌台诗案”，让苏轼的人生彻底改变。他先是被打入了阴冷潮湿的大牢，担惊受怕地度过了103天，后又被贬到黄州为官。
说是为官，却只是挂个名，既无实权也无俸禄。曾经的朋友们也怕被他牵连，一夜之间消失不见，苏轼寄出去的信件全都石沉大海。
逢此绝境，苏轼也曾感到孤苦无助，整日闭门不出。但生活还要继续，在短暂的逃避过后，他就开始调整心态，面对现状。他脱去了文人的长袍方巾，穿上了农人的布衣草鞋，像普通百姓一样生活。
没有粥米果腹，他就扛起锄头，开荒种粮；没有美酒下肚，他就研究酒理，亲自酿造；没有地方落脚，他就拾砖捡瓦，搭建雪堂。他混迹于市井之中，与渔人樵夫相处，和酒家药师成了无话不谈的知己。渐渐地，人生的困顿都随之消逝，他的眼中只剩下惬意快活。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”人生的风雨袭来，何必狼狈躲避呢？穿着芒鞋，拄着竹杖，悠悠哉地前行，不也是一种潇洒吗？回首苏轼的一生，三起三落，但无论命运把他抛入何种悲惨的境遇，他始终对其报之以歌。一如林语堂对苏轼的评价：“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”每个人的一生，都会有几段极为艰难的时光。你可能也想就此消沉，伏地投降。但请你相信：苦难，不过是一场短暂的历练。正所谓：“水到绝境是风景，人到绝境是重生”。不管眼下的日子有多冷，咬咬牙，坚持下去。熬过苦寒，你总会拥有不期而遇的温暖，遇见光明灿烂的未来。04觉得生活太苦时，看看《百年汪曾祺》。
汪曾祺的一生中，走得并不顺遂。但与旁人不同的是，在人生几个痛苦的阶段，他都能过得把日子过得生动有趣。在这部纪录片中，我们能看到一个好玩、有趣的才子，也能看到一个潇洒、自在的侠客。了解过汪老的一生后，你也会被他鲜活的生命力而感染。读书时遇到了战乱，日军的飞机就在头顶轰炸，大家都慌忙朝着防空洞跑去。
汪曾祺却拿着一块点心，单捡有松林的地方去。别人告诉他那里很危险，他却说：“那里有卖松子的，就算被炸死，至少不是饿死鬼。”工作后，他在故宫博物馆做管理员，每天的任务就是检查仓库、找资料、做卡片，十分乏味。同事们纷纷抱怨，汪曾祺却并不愁闷。每天下了班，他就溜达到筒子河边，看人叉鱼、下棋、算卦，日子过得好不快活。
到了晚上，他就站在草坪上仰看静谧夜空、满天星斗，享受上天独一份的浪漫与温柔。后来，十年浩劫期间，汪曾祺被下放到农村，干了三年锄地扛包的农活，苦不堪言。但提起这段经历，他却打趣道：“真是三生有幸，要不然我这一生就更加平淡了。”
纵观汪曾祺这一生，经历过战火流离，也忍受过孤苦无依。他却告诉世人：“即使人生会遭遇各种创伤，但今天我们应该快活。”生而为人，我们注定要经历无数的艰辛和折磨。能救赎你的，只有那个乐观、昂扬的自己。从今天起，请务必好好生活。不要紧绷神经，适当给自己放个假，去感受阳光微风；不要唉声叹气，及时从悲观中抽离，去领略山河湖海。当你学会了爱自己，爱周遭的一切，每一天都能过得有趣有盼，温暖从容。05为欲望所累，看看《一代大师李叔同》。
生活中，你是否也会觉得太累？为了赚到更多的钱，获得更高的职位，很多人每天都像陀螺一样转来转去，即使身心俱疲，也不敢停歇。如果想从这种沉重中脱身，我推荐你看看纪录片《一代大师李叔同》。李叔同出生时，拿了一副绝佳的底牌。
身为天津巨富之子，他从小锦衣玉食，享尽荣华。幼时天资过人，师从名士，接受了先进的新式教育；青年时留学日本，在诗词、书法、绘画，音律等方面，样样出色。仅仅19岁，他就名满津门，成为当地首屈一指的才子，享受着众人的追捧和崇拜。然而命运的走向，向来不如人意。曾经的贵公子，也会被困于破碎的现实中，举步维艰。在接下来的十几年里，他先后遭遇了友人离散、科举落败、家族破产和母亲逝世。这一系列的变故，让李叔同对世事逐渐有了新的了悟：“人生犹如西山日，富贵终如瓦上霜。”功名也好，感情也罢，都只能暂时拥有，人生最终还是要由繁归简。
想通了这一点后，他出世的愿望便越发强烈。1938年，38岁的李叔同在杭州虎跑寺，正式剃度出家，法号“弘一”。从此，世间再无李叔同，归来的只有弘一法师。皈依佛门之后，他的生活过得极为清苦。他穿着一件满是补丁的衲衣，每日吃的无非青菜、萝卜。随身带的铺盖卷打开，只有一条破席子，一个旧被褥。
世人都以为这样的生活过于清苦，但在弘一法师看来，有吃有穿就已经是人间上乘。他只说：“要惜福。”老话常说：“家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。”经历多了我们就会明白，人生不是财富越多，就会越快乐。三千繁华，终归一粥一饭。少一些贪心，多一些知足，不被浮华遮眼，不为名利所困。你也能在简单的生活里，平安喜乐度一生。▽看纪录片究竟有什么用处呢？看到一句话很是恰当：“梳理过去，展望未来。”纪录片虽短，却凝结了历代大师们的处世哲学。如果有一天你觉得生活苦闷，无处消解，不妨打开其中一部，慢慢观看。有人会用自己的经历，为你冲刷过去的悲伤；有人会用超脱的智慧，为你指明前进的道路。愿我们都能学会愈疗自己，在伟大思想的浸润下，收获通透豁达的人生。
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